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清华大学工商管理EMBA总裁高级研修班课程回顾—精彩你我,砥砺同行
日期:2018-01-10 点击:

十二月仲冬蛰伏修炼的季节,我们迎来了清大工商管理总裁班M36班的开学典礼。清华紫光国际会议交流中心汇集了一批来自祖国各地的112名各行各业的企业家学

由两位知名教授给我们授课,分别是清华大学经管院新创业与战略系、博士生导师金占明教授和中国文化书院秘书长、中华孔子学会国学教育研究会常务理事苑天舒教授,在清华大学分别讲授《战略管理与经营决策》和《管子的管理哲学》

清大工商M36班,开课第一讲

授课老师

金占明 教授

清华经管学院创新创业与战略系教授,博士生导师。


主攻方向为战略管理。主要研究领域:战略管理理论、电子商务环境下的战略选择、军事战略与企业竞争、收购与兼并、战略管理过程中的领导与控制等。主持并参与国家自然科学基金项目、教育部社会科学司项目等纵向和横向课题20余项。也为诸多国内知名企事业单位提供企业战略咨询和培训。

金老师主要讲述在经济全球化的进程下,资本和互联网的全新视角,大数据、云计算和物联网等新技术推动着产业结构的变革与升级,新的经营方式不断涌现,信息交流过程发生根本性变革,在这种超竞争环境下,企业该如何进行战略分析、选择和实施。清华大学经济管理学院金占明教授带领我们以专业、客观的角度审视企业战略的本质与核心要素,解析企业在不同发展阶段的战略定位。

授课老师

苑天舒 教授

中国文化书院秘书长

中华孔子学会国学教育研究会常务理事

北京什刹海书院教授;山西聚寿山书院教授,中国管学第一人。主要研究中国文化、管仲及先秦诸子、中国的思维方式、科学史。

在秋浦书院、十翼书院、象罔书院、四观书院等担任导师或首席导师。讲题:“中国智慧”、“管学十六讲”、“管子与亚当斯密的东西方对话”、“中国先秦法家源流”、“中国传统文化的当代价值”、“中国文化特质”、“中国的系统思维”等课程。


苑天舒教授主讲《管子的管理智慧》解读中国人的传统思维,国学智慧在企业管理的应用。

根据苑老师的讲解,把管仲的管理智慧归结为以下:

一是最早提出设立宏观经济管理的机构。管仲治国的实践,首先是从组建一个能够进行宏观经济监控的政府机构开始的。这个机构叫“轻重九(司)府”。这个机构具有哪些经济监控职能呢?我们从《管子》著作中找到答案,那就是轻重、料民、准绳、平准、籴粜、官山海等职能,这些词汇分别类似于今天国务院的金融财税(轻重)、统计(料民)、计量(准绳)、物价(平准)、贸易(籴粜)、专营(官山海)等宏观经济职能。管仲特别重视“轻重九府”所发挥的“度量”的作用,这个“度量”的含义,就是统计、计量、审计的监管作用。

二是最早提出“以民为本”的施政举措管仲认为,“以人为本,本理则国固,本乱则国危”,“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”没有民主意识的“民意上通”的环节,宏观经济管理就无法形成一个良性的循环运行体系。而民意上通,作用在于两个方面,一是能发现政策的偏差;二是能揭露出营私舞弊的人和事。因此,管仲认为必须严格吏治:“天下不患无臣,患无君以使之;天下不患无财,患无人以分之。故知时者可立以为长,无私者可置以为政,审于时而察于用,而能备官者,可奉以为君也!”

三是最早实施国家经济干预政策。管仲除了实施在齐国实施盐、铁(矿产资源)专营的“官山海”政策以外,还主张“利出一孔”,即涉及国计民生的物价,要由国家来主导。“利出于一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵必诎;出三孔者,不可以举兵,出四孔者,其国必亡。”管仲认为必须有政府对经济调节的干预,否则,“不通于轻重,不可为笼以守民。”这种适当的干预应权衡轻重缓急。故“野与市争民,家与府争货,金与粟争贵,乡与朝争治。故野不积草,农事先也;府不积货,藏於民也;市不成肆,家用足也;朝不合众,乡分治也。故野不积草,府不积货,市不成肆,朝不合众,治之至也。”这才是治国的最高境界。

四是最早实施初级的社会保障体系。管仲认为:对民“爱之、利之,益之、安之。四者道之出,王者用之而天下治。 ”安民,就是要建立社会保障制度。因此,齐国实行了“九惠之教”的社会保障制度,其具体内容是:“老老;慈幼;恤孤;养疾;合独;问病;通穷;赈困;接绝。 ”据《管子·入国》介绍:“老老”,是规定年龄在70岁以上的老人,他的一子可以免除征役,每三个月由政府供养一次肉食,一次倡导赡养老人的社会风范;“养疾”,是把重残疾人养在“疾馆”; “合独”,是“鳏寡而合和之”,促使他们合婚,给予田宅安家,并免除三年的职役;“问病”,是慰问重病人老人。其他“五教”是对孤独幼儿、贫苦穷困者、烈士家属的救助。“九惠之教”是中国最早的社会保障制度。

五是最早提出系统的“以法治国”的法制理论管仲认为:法制要以民意和以对民众有利为适度点,但是执法要有作为,即“法胜”原则。 “盗贼不胜则良民危,法禁不立则奸邪繁。 ”盗贼不制住,则良民有危险,法禁不厉行,则奸邪的行为孳生。“为人君者,莫贵于胜,所谓胜者,法立令行之谓胜,法立令行,故群臣奉法守职,百官有常,法不繁匿”。为国君者,最重要的是做到“胜”,战胜各种挑战法律的力量,法律权威才能够确立,政令能够推行,群臣才会遵法守职,邪恶才不会孳生,百姓就会诚实努力。管仲知道:如果营私舞弊、中饱私囊,只受到很小处罚,那么,这样划算的“买卖”谁都愿意去做,结果,争相效法,法不责众,朝纲废弛,清浊黑白之水都混流到一起了,就到了朝廷衰败的地步了。大凡国家衰败,都源于吏治的纵容与失控。管仲强调“法胜”的原则,是管仲法制理论的精髓

三、管仲的启示

管仲在齐国为相,以区区靠近海滨的小齐国,发展经济,通货积财,并且富国强兵,使与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除

管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸候们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”

管仲从一个穷人变身为富人,拥有的财富可与齐国国王相比。管仲拥有华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲去逝后,齐国仍旧遵循他所制定的法律法规与各种制度,所以,齐国仍旧称霸诸侯,比其它国家强大。其后过了百多年,齐国又出了个贤相晏婴。

从管仲的管理来看,管理者应学得以下经验:

一是管理者要以动机来激励自己。管理者通过挖掘个人未满足的需要,这些需要是由生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现需要、关注需要组成。这些未满足的需要使管理者紧张而形成驱力,进而寻求为,达到需要获得满足,紧张解除。

二是结交一些真诚的朋友。交朋友要结交一些对自己有帮助的朋友,能真正了解自己的朋友。有些知己朋友对管理者的个人事业与人生有很大的益处与帮助。不要交损友,交损友会使自己受害。

三是通过个人努力达到个人目标。个人要培养管理能力,进行工作设计,对目标绩效建立评估系统。然后提高个人绩效,得到组织奖赏,最后达成个人目标。

四是重用从竞争对手挖过来的人才。竞争对手方面如果有优秀的人才,我们不妨把其拉拢或者挖掘过来。从对手方来的人才,比我们更加知道对手的优劣势,能把对手的优势与长处克隆或者复制过来。


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